Vivien Burr: Introducció al construccionisme social. Ed. Proa: Barcelona. 1996.
(Fragmentos. Traducción de Joan Calventus)
¿QUÉ ES EL CONSTRUCCIONISMO SOCIAL?
Podemos calificar de construccionista cualquier posición fundamentada en uno o más de los siguientes
principios, enunciados por Gergen (1985).
1.- Es preciso cuestionar las verdades aceptadas.
Es necesario cuestionar la creencia queel conocimiento convencional se basa en la observación
objetiva e imparcial de la realidad… El construccionismo social recomienda escepticismo a la hora (14) de
considerar las propias ideas sobre el mundo –o su apariencia-. Esto significa que las categorías con las que
nosotros, seres humanos, aprehendemos el mundo no corresponden necesariamente a divisiones reales…
Dividir las personas endos sexos es tan absurdo como clasificarlas según su altura o según la forma de
sus orejas.
2.- Es preciso tener en cuenta la especificidad histórica y cultural del conocimiento.
Las diferentes concepciones del mundo, las categorías y los conceptos que utilizan los seres
humanos son específicos de una cultura y un momento histórico determinado.
Desde el punto de vista histórico y cultural nohay nada absoluto… La coyuntura económica y
social predominante en una cultura y una época determinadas produce una cierta concepción del mundo.
Es decir, las formas específicas de conocimiento que encontramos en cualquier contexto cultural no son
más que artefactos de la cultura en cuestión. (p. 15)
3.- Los procesos sociales sustentan el conocimiento.
El conocimiento es el resultado de unaconstrucción colectiva. Vivimos en sociedad y las
interacciones cotidianas que comporta este hecho fabrican, poco a poco, nuestras versiones del
conocimiento… Esto significa que la verdad no deriva de la observación objetiva del mundo, sino de los
procesos y de las interacciones sociales en las que participamos en cada momento.
4.- El conocimiento y la acción social son inseparables.
Lasdiferentes descripciones o construcciones del mundo sustentan ciertos modelos de acción
social al mismo tiempo que excluyen otros. (p. 16)
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CARACTERÍSTICAS DE CONTRASTE DEL CONSTRUCCIONISMO RESPECTO DE LA PSICOLOGIA
SOCIAL TRADICIONAL:
1.- Antiesencialismo: ni el mundo ni las personas tienen ninguna naturaleza determinada.
2.- Antirealismo: una vez aceptada la relatividad histórica ycultural de todas las formas de
conocimiento, la verdad se torna un concepto problemático. Los hechos objetivos no tienen cabida dentro
del construccionismo social; todo conocimiento es resultado de un punto de vista determinado y sirve a
ciertos intereses.
3.- Especificidad histórica y cultural del conocimiento. (p. 17)
4.- El lenguaje como condición previa del pensamiento: el origen de nuestraconcepción del mundo,
no lo hemos de buscar en la realidad objetiva, sino en las demás personas coetáneas y antepasadas
nuestras. Cuando llegamos al mundo, las estructuras y categorías conceptuales que caracterizan nuestra
cultura ya existen y el proceso mediante el cual adquirimos estos conceptos tiene lugar simultáneamente
con el desarrollo de nuestra capacidad lingüística… Nuestra manera depensar –las categorías y conceptos
que construyen nuestro marco significativo- deriva de la lengua que usamos.
5.- El lenguaje como forma de acción social: hablar equivale a construir el mundo, y hacer uso del
lenguaje puede considerarse, consecuentemente, como una forma de acción (función «agente» del
lenguaje). (p. 18)
6.- Importancia de la interacción y de las prácticas sociales: lasexplicaciones que buscamos no se
hallan en la psique individual ni en las estructuras sociales, sino en los procesos interactivos en que
participan las personas de manera rutinaria.
7.- Importancia de los procesos: el conocimiento no es algo que se tiene o no se tiene (como ocurría
con la personalidad, las estructuras económicas o los modelos de memoria) sino algo que se hace; el
resultado de…
