Es cierto que han fallado los controles pero nos permitiremos decir
que lo que ha fallado en realidad es algo más importante: los comportamientos éticos. Ha sido
ignorado el espíritu delcapitalismo. Vale la pena remitirnos en un examen retrospectivo a Max
Weber (1864-1920) quien en su obra “La ética protestante y el espíritu capitalista”, describió
acertadamente la relación entre elascetismo laico protestante, que provino del calvinismo, y el
espíritu del capitalismo.-
El espíritu del capitalismo es una individualidad histórica que no se
puede definir, pero que tieneexteriorización por ejemplo, en las máximas de Franklin que
recordaban que el dinero es bueno, provechoso y fecundo. Por ello el tiempo es oro y el crédito
también y hay que ahorrar y no malgastar.-
Por ciertoque existían formas capitalistas antes de la reforma
protestante pero ese ascetismo hizo nacer el capitalismo moderno racionalizando el
comportamiento en base al concepto de profesión.-
RichardBaxter, un puritano inglés que dio las bases del concepto de
profesión, recomendaba trabajar tenazmente en el trabajo que tiene que ser estable porque es un
mandato de Dios. Alababa al “selfmade man”y a la opulencia e idealizó un comportamiento
ascético sobre ella, porque sólo es condenable cuando induce a la holganza corrupta. El concepto
puritano de la profesión radicó así en el caráctersistemático del ascetismo profesional.-
Recomendaba así “aleccionar a todos los cristianos que tenían el deber
y el derecho de ganar lo más posible y de ahorrar cuanto puedan para enriquecerse”.-Luego el utilitarismo dejó lejos esta perspectiva y se arraigó la codicia
por la ganancia, despojada de su sentimiento tanto ético como religioso. Luego de esa evolución
histórica hemos llegado “aesta convulsión de especialistas desprovistos de espiritualidad y de
corazón”, como profetizó Weber en 1905.-
Puede ser que en el futuro se presencie un nuevo y vigoroso
resurgimiento de aquellos…
