Desarrollo.

I. Comunicación y periodismo en una sociedad global.

Capitulo 1 Comunicación Intercultural.

Comunicación: transmisión e intercambio.- Desde una perspectiva etimológica se entiende por Comunicar, manifestar, hacer saber, poner en conocimiento algo a alguien; también es relación y dialéctica. Incluso es la acción y efecto de trato, correspondencia y reciprocidad entre dos o máspersonas.

En el acto de comunicar hay un componente de emisión, una acción de intercambio y un deseo de respuesta. La comunicación es la transmisión de algo determinado, en un tiempo concreto, por un medio preciso y de una manera especifica.

En el proceso de comunicación hay siempre un originador-emisor, receptor-destinatario y la señal trasmitida y recibida. El originador-emisor es el queprovoca el acto comunicativo. El recepto-destinatario es el que recibe o recoge la información. La señal trasmitida sufre una serie de perturbaciones durante el proceso de comunicación, pues se producen distintas referencias simbólicas.

Entre las perturbaciones, entre la señal trasmitida y la recibida, la más frecuente es el ruido, para evitarlo se da la redundancia. Shannon y Weaver abordanun sentido amplio cuando dicen: “la comunicación incluye todos los procedimientos por los que una mente puede afectar a otra. Incluye no solo el lenguaje escrito y hablado, sino también la música, la danza, el teatro, y, de hecho, toda conducta humana”.

Signos y símbolos.- El sociólogo Cooley definió la Comunicación como el mecanismo mediante el cual las relaciones humanas existen y sedesarrollan, así como los símbolos mentales, junto con sus formas y de transmisión a través del espacio y de conservación a través del tiempo.

El ser humano puede hacerse entender de muchas maneras; puede hablar, oler, palpar, ver… Todas las percepciones humanas pueden ser portadoras de información. Todos los tipos y modelos de comunicación presuponen dos elementos básicos: la relaciónemisora-receptora. Mientras la comunicación animal posee un sistema de señales innato, en la comunicación humana este sistema es adquirido o aprehendido.

La comunicación es posible, porque el hombre ha desarrollado un sistema de códigos en los que puede trasmitir información. El modo que los hombres tienen de comunicarse se inserta en un mundo que les es propio y exclusivo: el de la actividad simbólica.El empleo del símbolo, al transformar aquello que sustituye, sitúa al contorno y nos sitúa a nosotros en relación con él. La comunicación establece relaciones de los sujetos entre si y de éstos con el universo simbolizado.

En consecuencia la comunicación humana o simbólica –y solo ella- presenta una serie de características: la comunicación es libre, en el sentido de que no proviene de unadeterminación biológica, como la animal, ni esta siempre provocada por un estimulo externo, como en el caso de las maquinas. Es activa, porque los sujetos implicados participan igualmente en el juego simbólico, y acumulativa porque es punto de partida de reelaboración y fuente de creación.

Comunicación y Cultura.- Según Ernest Cassier, el hombre vive en un universo simbólico. En vez de tratarcosas se relaciona consigo mismo, por así decirlo. Vive tan inmerso en las formas lingüísticas, en los símbolos y en los ritos, que no puede experimentar ni ver nada sino es mediante la interposición de estos medios artificiales. Esta tupida red de signos, símbolos, ritos, etc., es lo que fundamenta la cultura.

Konrad Lorenz acepta que la cultura es el resultado de la comunicación entre loshombres, se trata de un proceso constructivo lento, un logro duramente obtenido que ha costado decenas de milenio.

Desde el estructuralismo, Levi-Strauss dice que puede interpretarse la sociedad en su conjunto en función de una teoría de la comunicación. La comunicación se opera por lo menos en tres niveles: comunicación de las mujeres, comunicación de los bienes y servicios y comunicación de…