Carol

V I D A S D E L O S F I L Ó S O F O S M Á S I L U S T R E S D I O G E N E S L A E R C I O

VIDAS DE LOS FILÓSOFOS MÁS ILUSTRES

LIBRO PRIMERO PROEMIO. I Dicen algunos que la Filosofía, excepto el nombre, tuvo su origen entre los bárbaros; pues como dicen Aristóteles en su Mágico, y Soción, en el libro XXIII De las sucesiones, fueron los magos sus inventores entre los persas; los caldeosentre los asirios y babilonios; los gimnosofistas entre los indios; y entre los celtas y galos, los druidas, con los llamados semnoteos. Que Oco1 fue fenicio; Zamolxis, tracio; y Atlante, líbico. Los egipcios dicen que Vuleano, hijo del Nilo, fue quien dio principio a la Filosofía, y que sus profesores eran. sacerdotes y profetas. Que desde Vuleano hasta Alejandro Macedón pasaron cuarenta y ocho milochocientos se-

3

DIÓGENES LAERCIO

senta y tres años2 ; en cuyo espacio hubo trescientos setenta y tres eclipses de sol, y ochocientos treinta y dos de luna. Desde los magos (el primero de los cuales fue Zoroastro, persa) hasta la destrucción de Troya pasaron cinco mil años, según Hermodoro Platónico en sus escritos de Matemáticas. Janto de Lidia pone seiscientos años desde Zoroastrohasta el pasaje de Jerjes3, y dice que a Zoroastro sucedieron continuadamente otros muchos magos, a saber: Ostanas, Astrapsicos, Gobrias y Pazatas, hasta la destrucción de Persia por Alejandro. II. Los que esto dicen atribuyen ignorantemente a los bárbaros las ilustres acciones de los griegos, de quienes tomó principio no sólo la. Filosofía, sino

Otros lo llaman mochos Esta portentosa antigüedadque se atribuía los egipcios es una mera fanfarronada suya, si es que hablaron de años solares. Es probable que de cada mes lunar hiciesen un año, con lo cual se hace menos absurdo el número de eclipses que ponen (incluidos únicamente los que fueron observados en Egipto), y menos arriesgados los cómputos 3 Entiendese el tránsito o pasaje de Jerjes, quinto rey de Persia, a Europa por el celebradopuente de barcos que constrúyo sobre el Helesponto (uniendo así el Asia con el Quersoneso) en la Olimpíada LXXV, unos cuatrocientos ochenta años antes de la era cristiana.
2

1

4

VIDAS DE LOS FILÓSOFOS MÁS ILUSTRES

también el género humano4. Ateniense fue Museo; tebano Lino. Museo fue hijo de Eumolpo, y según dicen, el primero que escribió en verso la Generación de los dioses, y De laesfera, como también que «todas las cosas proceden, de una y se resuelven en la misma». Dícese que murió en Falera, y se le puso por epitafio esta elegía: En este monumento sepultado guarda el suelo falérico a Museo, hijo de Eumolpo, muerto cuanto al cuerpo. Aun los eumólpidas de Atenas traen este apellido de Eumolpo, padre de Museo. III. Lino dicen fue hijo de Mercurio y de la musa: Urania. Queescribió en verso l a creación del mundo. el curso del sol y de la luna y la generación de los animales y frutos. Su obra empieza así: Hubo tiempo en que todo fue criado unidamente
4

Sin embargo, algunos padres de la Iglesia no dudan afirmar que, mucho antes que los griegos vinieran al mundo, era ya

5

DIÓGENES LAERCIO

De donde, tornándolo Anaxágoras, dijo que «todas acosas fueroncriadas a un tiempo y sobreviniendo la mente divina las puso en orden». Y que Lino murió en Eubea de una flecha que le tiró Apolo, y se le puso éste epitafio: Yace aquí el cuerpo del tebano Lino, cual hijo de la musa Urania, hermosamente coronado. De los griegos, pues, tomó principio la Filosofía, puesto que hasta en el nombre5 excluye todo origen bárbaro. IV. Los que atribuyen su invención a losbárbaros citan a Orfeo Tracio, diciendo que fue filósofo, y muy antiguo. Yo no sé si conviene llamar filósofo a quien tales cosas dijo de los dioses; porque ¿qué nombra se puede dar a quien atribuye a los dioses todas las .pasiones humanas, y hasta aquellas sucias
muy antigua la Filosofía: así lo sienten San Justino Mártir: San Clemente Alejandrino, Teófilo, Taciano, etc. 5 Filosofía o Philosofía es…