Fedro, Revista de estética y teoría de las artes. Número 6, noviembre 2007. ISSN 1697 – 8072.

FORMAS PRIMORDIALES DE EXPRESIÓN CORPORAL. LA DANZA COMO PLEGARIA Jacinto Choza

1.- Instinto y expresión de emociones. 2.- Del instinto al rito. 3.- Las emociones del éxito: gratitud, orgullo y culpa. 4.- La danza ritual del fuego.5.- La danza-plegaria de agradecimiento y de expiación ante el fuegoy la caza.6.- La danza de la propiciación ante los frescos rupestres. 7.- La prosa del movimiento corporal, las técnicas del cuerpo. 8.- La toma de posesión del cuerpo y la construcción del cosmos mediante la danza. 1.- Instinto y expresión de emociones El domingo 5 de febrero de 2006, a las 8’30 de la tarde, en el Tablao Flamenco El Arenal de Curro Vélez, calle Rodó 7 de Sevilla, Sandra bailóunas alegrías de Cádiz. La figura de la mujer resultaba, con un talento artístico genial, desmesuradamente descompuesta. Con unas extremidades estilizadas y alargadas a un tamaño mayor que el del tronco, con un tronco sin peso, no soportado por las piernas, sin más función que articular unas extremidades que avanzaban sigilosas y con una precisión quirúrgica hacia un punto imaginario. Allí aparecíael ritual de la mantis religiosa devorando al macho durante la cópula. Con una parsimonia del máximo suspense y, de pronto, con una rapidez de vértigo, la bailaora se lanzaba sobre otros puntos imaginarios y bien determinados, como el áspid sobre el pezón de Cleopatra y como la cobra sobre la yugular de la reina. Fue Darwin uno de los primeros en observar el modo en que unas acciones instintivasexitosas se consolidan mediante el aprendizaje, se repiten incluso en ocasiones en que carecen de utilidad, asociándose con estados de ánimos, y se combinan seriándose con acciones reflejas o con predisposiciones kinéticas filogenéticamente configuradas1.
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Cfr. Ch. Darwin, La expresión de las emociones en los animales y en los hombres, Alianza, Madrid, 1998, pp. 59 ss. 68

Según Darwin, lasemociones resultan de acciones y comportamientos completos, que, sincopados y abreviados, se esbozan gestualmente mediante una síntesis de elementos kinéticos y fónicos. Es decir, la palabra, antes de ser palabra, logos, algo específico del hombre, es phoné, voz que expresa las emociones, y que es común al hombre y a los animales2, y, antes que voz, es movimiento, acción, comportamiento. 2.- Delinstinto al rito En los animales, la programación filogenética es suficientemente precisa y nítida como para que las acciones y el comportamiento dispongan de suficientes indicaciones previas en términos de impulsos y de destrezas innatas. Por eso cuentan, de entrada, con un amplio repertorio de movimientos y gestos. En el caso del hombre lo que hay son muñones de comportamientos y de gestos, quehan de ser completados con un aprendizaje mucho más amplio según el procedimiento de ensayo-error o de transmisión de pautas adquiridas por las generaciones precedentes. Error que tiene éxito, con acciones reflejas, con potencialidades kinéticas heredadas, y con los gestos correspondientes (temor, audacia, ataque, etc.), en relación con acciones de caza, de persecución, de cópula con la hembra, dedominio de un territorio, de vigilancia, de descubrimiento de herramientas, de uso del fuego, etc., puede pensarse que dio lugar a los ritos de caza, de persecución y rapto de mujeres, de dominio territorial, de utilización y fabricación del fuego, de construcción de chozas y poblados, de fundición de metales, etc. Una acción de caza que ha sido eficaz se repite muchas veces de la misma manera,incluso en ausencia de la pieza de caza, o bien ante la representación sagrada de ella en las paredes de la cueva3. El rapto de mujeres y la cópula sexual pueden repetirse de la misma manera como acción ritual. Lo mismo puede suceder con la acción de recoger el fuego que queda en un árbol partido por un rayo o que fluye en la lava de un volcán, o con la de recoger y moldear el metal fundido que…